Âhîlik ve Yâran Kültürü

@@ pdf sayfa sayısı 15 @@

*Çakmakoğlu Kuru, A. (2007). Çankırı Fatihi Emir Karatekin’in Türbesi, Bilig, 43, 63-84.

*İnalcık, H. (2004). İznik İçin Osman Gazi Bizans Mücadelesi. İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.

*Koca, S. (2011). Selçuklu Devri Türk Tarihinin Temel Meseleleri, Ankara: Berikan Yayınevi.

*Komnena, A. (1996). Aleksiad: Malazgirt’in Sonrası. (Çeviren: Bilge Umar). İstanbul: İnkılap Kitabevi.

*Öztuna, Y. (1989). Devletler ve Hanedanlar. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

*Şahin, K. (2005). Emeviler Döneminden Anadolu Selçukluları Dönemine Kadar Çankırı’nın Rolü. Çankırı Valiliği III. Çankırı Kültürü Bilgi Şöleni, Çankırı.

*Turan, O. (2014). Selçuklular Zamanında Türkiye. İstanbul: Ötüken Yayınları,

@@ pdf sayfa sayısı 21 @@

*Güllülü, S. (1992). Sosyoloji Açısından Ahi Birlikleri, İstanbul: Ötüken Yayınları.

*Sülemî, Ebû Abdurrahman Muhammed b. Hüseyin (1997).  Kitâbü’l Fütüvve (nşr. Süleyman Ateş), Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.

*İbnü’l-Mi’mâr, Şeyh Ebu Abdullah Muhammed b. Ali (1958), Kitâbu’l Fütüvve, thk. Mustafa Cevad- Muhammed Takiyyüddin Hilâli, Bağdat: Mektebetü’l Müsenna.

*Yılmaz, H. K. (2009). “Fütüvvet Ahlakı ve Teşkilatı”, DERSİAD Fikir Toplantıları, Haziran 2009, 1-8.

@@ pdf sayfa sayısı 29 @@

*Atçeken, Z.ve Bedirhan, Y. (2004). Selçuklu Müesseseleri ve Medeniyeti Tarihi. Konya: Eğitim Kitabevi, 

*Bıyıklı, Y. (2000). Âhîlik. Trabzon: Trabzon Esnaf ve Sanatkâr Odaları Birliği Yayınları, 

*Ekinci, Y. (2001). Âhîlik, İstanbul: Tâlat Matbaası.

*Gülerman, A. ve Taştekil, S. (1993). Âhî Teşkilatının Türk Toplumunun Sosyal ve Ekonomik Yapısı Üzerine Etkileri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

*Kal’a, A. (1990). “Fütüvvet ve Âhîliğin Doğusu”, Türk Dünyası Araştırmaları, 65.

*Keleş, B. (2017). Bir Esnaf Teşkilatı Olan Âhîliğin İdari ve Mesleki Yapılanmasına Genel Bir Bakış. Türk Dünyası Araştırmaları, 117 (231).

*Mâhiroğulları, A. (2008). Selçuklu Osmanlı Döneminde Kurumsal Bir Yapı: Âhîlik/Gedik Teşkilatı ve Sosyo-Ekonomik İşlevleri. Sosyal Siyaset Konferansları, 54. (139-154).

*Soykut, R. (1971). Orta Yol Âhîlik, Ankara: Türkiye Esnaf ve Sanatkârlar Konfederasyonu Yayınları.

*Uludağ, S. (1996). Fütüvvet, TDVİA, Cilt 13, İstanbul: TDV Yayınları.

*Yücel, A. (1999). Âhîlikte Eğitim ve Amaçları. II. Uluslararası Âhîlik Kültürü.

@@ pdf sayfa sayısı 36 @@

*Çağatay, N. (1996). Âhîliğin Ortaçağ Anadolu Toplumuna Etkileri. I. Uluslararası Âhîlik Kültürü Sempozyumu Bildirileri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. 

*Ekinci, Y. (1991). Âhîlik ve Esnaf Ahlakı (2). Standart Dergisi, Sayı: 351. Ankara. 

*Gölpınarlı, A. (1954). İslâm ve Türk İllerinde Fütüvvet Teşkilatı ve Kaynakları. İÜİFM. 11 (1-4).

*Günşen, A. (1998). Anadolu’nun Türkleşmesi Sürecinde Âhîlik Teşkilatının Yeri ve Önemi. Türk Yurdu. 18 (126).

*Güven, Ö. (1999). Geleneksel Okçuluk ve Güreş Sporunda Âhîliğin Etkileri, II. Uluslararası Ahîlik Kültürü Sempozyumu Bildirileri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

*Soykut, R. (1984). Tarihte Esnaflık ve Âhîlik, XX. Âhîlik Bayramı Kongresi Tebliğleri, Kırşehir: Türkiye Esnaf ve Sanatkârlar Konfederasyonu Yayınları.

@@ pdf sayfa sayısı 46,47 @@

*Anadol, C. (1991). Türk İslam Medeniyetinde Âhîlik Kültürü ve Fütüvvetnâmeler, Kültür Bakanlığı Halk Kültürünü Araştırma Dairesi Yayınları, No:150, Ankara. 

*Ceylan, K. (2013). Âhîlik, T. C. Gümrük ve Ticaret Bakanlığı Kültür Yayınları, No:1, Ankara.

*Çağatay, N. (1990). Âhîlik Nedir, Kültür Bakanlığı Halk Kültürünü Araştırma Dairesi Yayınları, No:137, Ankara.

*Çalışkan, Y. ve İkiz, M. L. (1993). Kültür Sanat ve Medeniyetimizde Âhîlik,Kültür Bakanlığı Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü Yayınları, No:193.

*Doğan, H. (2006). Âhîlik ve Örtülü Bilgi, Bursa: Ekin Kitabevi.

*Ekinci, Y. (1993). Âhîlik, 4. Baskı, Ankara: Sistem Ofset.

*Köksal, M. F. (2006). Âhî Evran ve Âhîlik, Kırşehir: Kırşehir Valiliği Kültür Yayını, No:5.

*Köksal, M. F. (2016). Âhîlik ve Meslek Ahlakı, (Editörler: Ömer Akdağ ve Meltem Kurtuluş), Konya: Damla Ofset Matbaacılık.

*Sancaklı, S. (2010). Âhîlik Ahlâkının Oluşumunda Hadislerin Etkisi. İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), 1-28.

*TDK, (2009). Türk Dil Kurumu Türkçe Sözlük, Ankara: TDK Yayınları.

@@ pdf sayfa sayısı 53 @@

*Arslan, A. S. (2016). Çankırı Yâranlarının Sosyal Hayattaki Yeri: Meclis Dışı Etkinlikler, Anadolu Sohbet Gelenekleri ve Yâran, Sempozyum Bildirileri, ÇAKÜ Yayınları, Çankırı, 31-45.

*Dalbay, R. S. (2018). Kimlik ve Toplumsal Kimlik Kavramı, SDÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 31, 161-176.

*Ergün, R. (2020). Modern Devletin Kimliği: Bir İktidardan Fazlası, Nida Dergisi, 189, 1-9.

*Özkan, O. (2006). Çankırı Gelenekleri ve Yâran Kültürü, Çankırı Valiliği Yayınları, Çankırı.

@@ pdf sayfa sayısı 60,61 @@

*Anadol, C. (1991). Türk İslam Medeniyetinde Âhîlik Kültürü ve Fütüvvetnâmeler. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

*Çağatay, N. (1989). Bir Türk Kurumu Olan Âhîlik, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.

*Güllülü, S. (1992). Sosyoloji Açısından Âhî Birlikleri, İstanbul: Ötüken Yayınları.

*Kılavuz M. A. (2004). Âhîlik Kurumunda Din ve Ahlak Eğitim Anlayışı. I. Âhî Evrân-ı Velî ve Âhîlik Araştırmaları Sempozyumu. Kırşehir.

*Kuşeyri (2003). Risale. (Haz. Süleymen Uludağ). İstanbul: Dergah Yayınları.

*Sarıkaya, S. (2002). XII-XVI Asırlardaki Anadolu’da Fütüvvetnâmelere Göre Dinî İnanç Motifleri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.

*Selvi, D. (2016). Fütüvvet ve Ahîlik Teşkilatlarının Ahlâkî İlkelerinin Oluşmasında Tasavvufun Öncülüğü, Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi (İHYA), International Journal of Islamic Studies (IIJIS), 2. (1), 1-37.

*Sülemî, (1997). Kitâbü’l-Fütüvve  (nşr. Süleyman Ateş), Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları.

*Ahmet Absarılıoğlu, Dünya Kültür Mirasımız Yâran, Çankırı Valiliği Kültür Yayınları, Çankırı, 2012

@@ pdf sayfa sayısı 73,74 @@

*Anadol, C. (1991). Türk İslam Medeniyetinde Âhîlik Kültürü ve Fütüvvetnâmeler, Kültür Bakanlığı Halk Kültürünü Araştırma Dairesi Yayınları, No:150, Ankara. 

*Bayram, M. (1991). Âhî Evren ve Âhî Teşkilatının Kuruluşu, Konya: Damla Matbaacılık.

*Çağatay, N. (1990). Âhîlik Nedir, Kültür Bakanlığı Halk Kültürünü Araştırma Dairesi Yayınları, No:137, Ankara.

*Çalışkan, Y. ve İkiz, M. L. (1993). Kültür Sanat ve Medeniyetimizde Âhîlik, Kültür Bakanlığı Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü Yayınları, No:193.

*Diken, A. (2016). Âhîlik ve Meslek Ahlakı, (Editörler: Ömer Akdağ ve Meltem Kurtuluş), Konya: Damla Ofset Matbaacılık.

*Doğan, H. (2006). Âhîlik ve Örtülü Bilgi, Bursa: Ekin Kitabevi.

*Ekinci, Y. (1993). Âhîlik, 4. Baskı, Ankara: Sistem Ofset.

*Erdem, H. (2016). Âhîlik ve Meslek Ahlakı, (Editörler: Ömer Akdağ ve Meltem Kurtuluş), Konya: Damla Ofset Matbaacılık.

*Köksal, M. F. (2006). Âhî Evran ve Âhîlik, Kırşehir: Kırşehir Valiliği Kültür Yayını, No:5.

*Köksal, M. F. (2016). Âhîlik ve Meslek Ahlakı, (Editörler: Ömer Akdağ ve Meltem Kurtuluş), Konya: Damla Ofset Matbaacılık.

*Kutlu, H. A. (2008). Muhasebe Meslek Ahlakı, Ankara: Nobel Yayıncılık.

*Okumuş, E. (2020). Sivil Toplum Boyutunda Âhîlik, VI. Uluslararası Âhîlik Sempozyumu, Kırşehir Âhî Evran Üniversitesi Yayını No:4, s. 87-106.

*Özgener, Ş. (2004). İş Ahlakının Temelleri, Ankara: Nobel Yayıncılık. Öztürk Başpınar, N. ve Çakıroğlu, D. (2012). Meslek Etiği, 2. Basım, Ankara: Nobel Yayınevi.

@@ pdf sayfa sayısı 92 @@

*Akyüz, M. ve Özyer, K. (2018). Güneş Doğudan Yükselir: Günümüz Örgütlerine Yol. Gösterici Olarak Âhîlik Sistemi, Route Educational and Social Science Journal, 5(5), 197-209.

*Ceylan, K. (2012). Âhîlik Türk İslam Medeniyetinde Dünyevi ve Uhrevi Sistem, Gümrük ve Ticaret Bakanlığı Kültür Yayınları, No: 1.

*Çağatay, N., (1989). Bir Türk Kurumu Olan Âhîlik, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara.

*Doğan, A., (2019). Edebiyatımızda Âhîlik ve Âhî Evran, Âhîlik Kültürü ve Meslek Ahlakı, (Editör: H. Öztürk), Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık.

*Ekinci, Y., (2011). Âhîlik, Türk Metal Yayınları, Onikinci Baskı, Ankara.

*Hacıgökmen, M. A., (2017). XIII. Yüzyılda Anadolu’da Fütüvvet Teşkilatının Esnaf Teşkilatı Âhî Teşkilatı Hâline Dönüşmesini Hazırlayan Faktörler, 3. Uluslararası Âhîlik Sempozyumu Bildirileri Kitabı, Kırşehir Âhî Evran Üniversitesi Yayın No: 001

*Karatop, B., Kubat, C. (2018). Âhîliğin Türk Kalite Yönetim Sistemine Etkisi. Akademik İncelemeler Dergisi, 13 (1), 351-368.

*Kaya, A., (2014). Anadolu’nun Türk ve İslam Yurdu Haline Gelmesinde Âhîliğin Rolü ve Önemi, journal of International Social Research, 7 (29), 547-561. 

*Özerkmen N,. (2004). Âhîliğin Tarihsel Toplumsal Temelleri ve Temel Toplumsal Fonksiyonları Sosyolojik Yaklaşım, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Dergisi, 44 (2), 57-78.

*Özkan, M., (2017). Ahîlikteki Çalışma Kazanma ve Tüketim Ahlakının Oluşmasında Hadislerin Etkisi, 3. Uluslararası Âhîlik Sempozyumu Bildirileri Kitabı, s, 655-662, Kırşehir Âhî Evran Üniversitesi Yayını, No: 001.

*Öztürk, H., (2019). Âhîlik Kültürü ve Meslek Ahlakı, Ankara: Nobel Akademik Yayıncılık.

*Öztürk, N., (2002). Âhîlik Teşkilatı ve Günümüz Ekonomisi Çalışma Hayatı ve İş Ahlakı Açısından Değerlendirilmesi, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (7). 

*Sümer, F., (2009). Selçuklular, TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/selcuklular#1 (Erişim Tarihi: 21.08.2022).

*Yazıcı, T. (1998). HOY, TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/hoy (Erişim Tarihi: 21.08.2022).

*Yeşil, R., Kart, M. ve Aslanderen, M. (2020). Âhîlik ve Değer Eğitimi Modeli (ADEM). Konya: Çizgi Yayınevi.

*Yüksel M. B., (2017). Temel Dinamikleri Açısından Fütüvvet ve Âhîliğin Kur’ânî Referansları, 3. Uluslararası Âhîlik Sempozyumu Bildirileri Kitabı, s, 567-598, Kırşehir Âhî Evran Üniversitesi Yayını, No: 001.

@@ pdf sayfa sayısı 98 @@

*Atlı, Sagıp, (2016). Geleneksel Sohbet Toplantılarının Türkiye’deki Yayılma Sahası ve Güncel Durumu, Anadolu Sohbet Gelenekleri ve Yâran Sempozyum Bildirileri, ÇAKÜ, Yâran Kültürü Uygulama ve Araştırma Merkezi Yayınları, Çankırı, s.61-62.

*Akyol, İbrahim, (2016). Sohbet Geleneğinde Muhammediye’nin Yeri, Anadolu Sohbet Gelenekleri ve Yâran Sempozyum Bildirileri, ÇAKÜ, Yâran Kültürü Uygulama ve Araştırma Merkezi Yayınları, Çankırı, s.23-24.

*(https://aregem.ktb.gov.tr/TR-268220/geleneksel-sohbet-toplantilari.html, Erişim Tarihi: 21.03.2022)

@@ pdf sayfa sayısı 111,112 @@

*Absarılıoğlu, A. (2004). Çankırı’nın Evrensel Özelliklere Sahip Yöresel Kültür Değeri Yâran. Çankırı Belediyesi Kültür Yayınları No:5, Çankırı. 

*Absarılıoğlu, A. (2012). Dünya Kültür Mirasımız Yâran, Çankırı: Çankırı Valiliği Kültür Yayınları.

*Göç, E. (2018). Yâran Kültürünün Kent Yaşamına Etkisi: Çankırı Örneği, Millî Kültür Araştırmaları Dergisi (MİKAD), 2(1), 59–73. 

*Kara, M. (2020). Anadolu Mutfak Kültüründen Esintiler, Konya Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları: 419.

*Kuru, S. ve Paksoy, C. (2007). Anadolu’da Ayakkabı ve Cumhuriyet Dönemi Ayakkabı Kültürü, 38. ICANAS Uluslararası Asya ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi, 10-15.

*Üçok, H. H. (1932). Çankırı Tarih ve Halkiyatı, Âhîlikten Kalma Esnaf ve Sohbet Teşkilatı. Okuyan Adam Yayınları.

*Ülker, N. (2009). Geçmişten Geleceğe Yâran Kültürü El Kitabı, Karatekin Yâran Kültürünü Yaşatma ve Tanıtma Derneği, Ankara, 

*Özer, M. A. (2011). 21. Yüzyılda Yönetim ve Yöneticiler, Nobel Yayınları 2. Basım Ankara.

*Özkan, O. (2000). Çankırı Yâran Meclisi, Çankırı Belediyesi Kültür Yayınları, No:1 Çankırı.

*Şentürk Pett, H. A., Kaya, R., ve Ayanoğlu, N. (2016). Çankırı Yâran Giyim Kültürünü Sürdüren Son Usta: Süleyman Doğar, Anadolu Sohbet Gelenekleri ve Yâran Bildirileri, Çankırı.

*Torlak, Ö. (2013). İşletmelerde Sosyal Sorumluluk ve Etik, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. 

*https://bpakman.wordpress.com/turk-dunyasi/eski-turk-devletleri-turkyurtlari-turk- topluluklari/eski-turk-devletleri/oguzeli/anadoluyayerlesmis-24-oguz-boyu/ (Erişim tarihi: 20/01/2022).

*https://www.cokbilgi.com/yazi/24-oguz-boyu-turk-boylari/ (Erişim tarihi: 10/01/2022).

@@ pdf sayfa sayısı 137 @@

*Absarılıoğlu, A. (2007), Gelenekten Evrensele Yâran, Çankırı Valiliği Kültür Yayınları No:XII, Çankırı.

*Absarılıoğlu, A. (2012). Dünya Kültür Mirasımız Yâran. Çankırı: Çankırı Valiliği Kültür Yayınları.

Kaynak Kişiler:

*Deneci, Recep, (d. 1981). Büyük başağa, Yâran Meclisi Oğuz Boyları Kültür ve Yaşatma Derneği Başkanı, Görüşme tarihi: 15.03.2022.

*Korkmaz, İsmail, (d. 1972). Yâranağa, Görüşme tarihi: 10.03.2022.

*Oruç, Arif, (d. 1972). Yâran Reisi. Görüşme tarihi: 25.03.2022. 

*(Bu kitapta kullanılan fotoğraflar Recep Deneci ve Murat Korkmaz’ın fotoğraf albümünden alınmıştır.)

@@ pdf sayfa sayısı 145,146 @@

*Absarılıoğlu, A. (2004). Çankırı’nın Evrensel Özelliklere Sahip Yöresel Kültür Değeri Yâran, Çankırı Belediyesi Kültür Yayınları No:5, Çankırı.

*Absarılıoğlu, A. (2012). Dünya Kültür Mirasımız Yâran. Çankırı: Çankırı Valiliği Kültür Yayınları.

*Erdoğan, İ. (2007). İşletmelerde Davranış. Malatyalı İşadamları Derneği Yayınlar Dizisi, 1.

*Göç, E. (2018). Yâran Kültürünün Kent Yaşamına Etkisi: Çankırı Örneği. Millî Kültür Araştırmaları Dergisi (MİKAD), 2(1), 59–73. 

*Kara, M. (2020). Anadolu Mutfak Kültüründen Esintiler, Konya Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları: 419

*Kara, M. (2020). İpek Yolu Turizminde Somut Olmayan Kültürel Miras Değerleri: Çankırı Yâranı. Hoca Ahmet Yesevi Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi II. Uluslararası Büyük İpek Yolu Barış, İstikrar ve Uyumluluk Konferansı, 72-82.

*Kızılkaya, H. (2013). Çankırı Yâran Kültürünün Dünü ve Bugünü, Çankırı Araştırmaları Dergisi. Sayı:10, 1-12.

*Köse, S., Tetik, S. ve Ercan, C. (2001). Örgüt Kültürünü oluşturan Faktörler, Yönetim ve Ekonomi Dergisi, 7(1), 219-241.

*Saruhan, Ş.C. ve Yıldız, M. L. (2012). İnsan Kaynakları Yönetimi Teori ve Uygulama, İstanbul: Beta Yayınları.

*TDK, (2009). Türk Dil Kurumu Türkçe Sözlük, Ankara: TDK Yayınları.

*Tezcan, M. (2019). Bir Yaygın Eğitim Kurumu Olarak Çankırı Yâran Örgütü, Ankara University Journal of Faculty of Educational Sciences (JFES), 24 (2) , 335-352 . DOI: 10.1501/Egifak_0000000680

*Tezcan, M. (2004). Türk Kültürünün Simgesi Olarak Çankırı Yâran Kültürü, Yâran Kültürü ve Çankırı, II. Çankırı Kültürü Bilgi Şöleni Bildirileri,s.18-31.

*Ülker, N. (2009). Geçmişten Geleceğe Yâran Kültürü El Kitabı, Karatekin Yâran Kültürünü Yaşatma ve Tanıtma Derneği, Ankara.

*Torlak, Ö. (2013). İşletmelerde Sosyal Sorumluluk ve Etik, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları. 

@@ pdf sayfa sayısı 154 @@

*Demirci, M. (2016), Medeniyetimizde Selçuklu İzleri, (Ed. Yüksel Arslan), İnsan ve Medeniyet, Çankırı: Çayasad Yayınları.